炎炎夏日，古蜀国宝们牵手出差深圳，在当地掀起一股看展热潮。8月2日，封面新闻记者从成都金沙遗址博物馆得悉，由深圳博物馆、南边科技大学主办，四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办的“了解三星堆：祭祀场景中的铜器、玉器与象牙、虎牙”展览正在深圳博物馆古代艺术馆展出，这个“小而精”的展览展出了14件（套）一级文物，金沙出土得商周肩扛象牙人形纹玉璋和三星堆出土的铜人面具等文物再现了古蜀国的祭祀场景。

  辉煌灿烂的古蜀文明是多元一体的中华文明的重要组成部分，三星堆遗址和金沙遗址出土的各类文物一向招引着世人的目光。特别是三星堆祭祀区新一轮考古开掘获得多项重要收成，新发现文物数量之丰、制造之精、造型之奇，令人拍案叫绝，可谓考古界的“顶流”，让“了解三星堆”展览非常火爆，展开首个周末就招引了很多深圳市民前来观展。

  这并非三星堆、金沙初次露脸深圳。早在2009年，深圳博物馆就曾举行大型文物展览“奥秘的古蜀王国——三星堆、金沙出土文物瑰宝展”。时隔13年，闻名考古专家、南边科技大学文明遗产研究中心讲席教授唐际根以什物加科技的展览手法，用什物文物和3D打印文物模仿重现古蜀国祭祀场景。

  “了解三星堆”展览分为施祭者、建木通天、受祭者三个单元，展出了来自三星堆和金沙的15件（套）文物，除了金沙出土的象牙没有定级，其他14件（套）都是一级文物，较为完好地展现出3000多年前的古蜀国祭祀的场景。

  经过展览的场景模仿和宝贵的出土文物，市民观众能够领会古蜀国祭祀文明的精华，感触长江流域与黄河流域青铜文明的沟通与交融。

  南科大考古专家唐际根以什物加科技的展览手法，用什物文物和3D打印文物恢复三星堆祭祀场景。那些难以解读的、笼罩在三星堆文明上的厚厚迷雾，就这样在深圳拨云见日。

  三星堆送展的8件文物，都是1986年从一、二号祭祀坑出土的一级文物，包括铜人面具、铜人头像、铜跪坐人像、铜尊、虎牙和玉璋等多种原料。而最新出土的形似奥特曼的青铜戴尖帽立人像、青铜扭头跪坐人像则以3D打印文物的方式出现在展厅。

  金沙送展的文物之中，既有商周时期的肩扛象牙人形纹玉璋、玉贝，也有石虎、石蛇、石跪坐人像、小石磬和象牙，与三星堆出土的文物相辅相成。

  三星堆和金沙都有玉璋出土，此次展览展出的3件玉璋各有千秋。《周礼》中曾载璋为六瑞之一，是中国古代祭祀活动中重要的礼器，一起也是社会等级与权利的代表。金沙遗址出土了200多件玉璋，颜色艳丽，方式多样，雕刻详尽精巧，有的在玉璋阑部装修有多道细密的平行直线纹或曲线纹；有的刃部呈“V”字形，具有明显的地域特征。

  值得注意的是，金沙遗址送展的肩扛象牙纹玉璋，双面刻有相同图画，上面的人物头戴高冠、双膝着地，左手持握着一件前尖后宽之物扛在肩上。有学者觉得，这一块玉璋反映的是古蜀人扛着象牙进行祭祀活动的场景，这一生动的画面与展厅复原的祭祀场景交相辉映。

  《周礼·秋官·壶涿氏》中有关于用象牙殴杀水神的记载：“壶涿氏掌除水虫，以炮土之鼓殴之，以焚石投之。若欲杀其神，则以牡橭午贯象齿而沉之，则其神死，渊为陵。”其间，象齿，便是象牙。古蜀时期，成都平原常发洪水灾祸。古蜀人用象牙祭祀，或许也是期望象牙能够镇杀河中精怪，保佑自己的家乡不被洪水吞没。

  学术界共同以为三星堆发现的6个埋藏坑是祭祀坑，但祭祀的是谁，怎么祭祀，一向尚无结论。唐际根期望用展览完成对祭祀现象的解读，完好的祭祀活动至少包括受祭者、祭祀者、祭器和祭法四个部分，假如埋藏坑的功用的确是祭祀，那就应该能找到相应的祭祀器物与祭祀现象呢。

  所以，观众能够在深圳博物馆的展厅里看到这样的场景：榜首单元“施祭者”中，青铜大立人立于高台，身着龙纹衣，头戴“天目冠”，表情严肃、双手持物，当为主祭之人；青铜跪姿顶尊人像、青铜跪姿执璋人像、青铜兽冠人像、青铜跪坐人像等体量较小，相同穿戴整齐，忠诚严肃，当为从祭之人。

  第二单元“建木通天”，以仿制的三星堆二号祭祀坑出土的二号青铜树作为展现中心，体现古蜀国人透过神树将心中之所念传达给上天。人面鸟在受祭者与青铜树之间翱翔， 体现出受祭者与神树之间的相关，是“建木通天”的重要佐证。

  第三单元“受祭者”以纵目面具、鼓目面具等代表受祭者，其最大特点是高处悬挂或高处矗立，且不体现肢体动作。

  经过展览的场景模仿和宝贵的出土文物，市民观众能够领会古蜀国祭祀文明的精华，感触长江流域与黄河流域青铜文明的沟通与交融。

  据悉，深圳博物馆展览上新之后，招引市民排队围观古蜀传奇。深圳博物馆古代艺术馆（坐落福田区同心路6号）、前史风俗馆（坐落福田区市民中心A区）自2022年8月2日至8月31日期间，将周二至周日的开馆时刻提早至上午9:30，便利更多市民在这个暑假领会古蜀文明的精华。（封面新闻记者 曾洁 实习生 林霄）